仿古家(jiā)具既蘊含審美藝術(shù)又包含傳統文化

欣賞仿古家(jiā)具，不僅要看到其中蘊含的審美藝術(shù)，更要看到它們身上(shàng)的傳統文化。中國古代經典家(jiā)具的文化品位是“精”、“美”、“雅”。它是精美的材料和(hé)巧妙的藝術(shù)設計(jì)；它美而精，它俗而反雅；雅，就是優雅、高(gāo)雅的意思，是中國傳統思想精神和(hé)審美的高(gāo)品質。

家(jiā)具，被中國古人(rén)稱為(wèi)器(qì)皿或陳設品，是中國古代社會(huì)中一種含義豐富的器(qì)物。這些(xiē)器(qì)物通(tōng)過象征、明(míng)喻、隐喻等修辭手法體(tǐ)現在器(qì)物上(shàng)，對使用者和(hé)觀者産生(shēng)潛移默化的影(yǐng)響，從而達到教化的作(zuò)用。這種體(tǐ)現在器(qì)皿上(shàng)的家(jiā)具，在全世界都是中國才有(yǒu)的。中國古代儒家(jiā)的中庸思想、道(dào)家(jiā)的“以弱勝強”思想、明(míng)代的“實用思想”思想以及後來(lái)的流行(xíng)文化都對中國家(jiā)具的造型和(hé)結構産生(shēng)了巨大(dà)的影(yǐng)響，使中華民族深厚的文化內(nèi)涵體(tǐ)現在中國家(jiā)具的審美觀念和(hé)表現手法中。

仿古家(jiā)具将舊(jiù)家(jiā)具的古韻與崇尚真實、相得(de)益彰的現代審美追求相結合，裝扮現代人(rén)的家(jiā)居生(shēng)活。明(míng)代仿古家(jiā)具的制(zhì)作(zuò)不單純是傳統元素的積累，更是對傳統文化的重新認識和(hé)再創造。明(míng)清仿古家(jiā)具将現代元素與傳統元素有(yǒu)機結合，結合現代人(rén)的審美觀念和(hé)生(shēng)活方式，做(zuò)出具有(yǒu)傳統韻味的家(jiā)具，讓傳統文化以新的形式傳承下去。在這一理(lǐ)念的指導下，明(míng)代仿古家(jiā)具實現了結構與功能的很(hěn)好結合。結構采用古代官場(chǎng)的梁柱結構。經過不斷的改進和(hé)發展，家(jiā)具各部分的組合可(kě)以更加簡潔明(míng)了，符合力學原理(lǐ)，實用美觀。